Forums de Liens Utiles

J'ai lu quelques articles de lui dans la revue "Livres", et j'aime beaucoup ce que cet écrivain et homme de théâtre écrit sur sa vision de l'écrivain...

Alors j'ai foncé à la biblio et trouvé "La Secte des égoïstes"...je ne l'ai pas fini, mais j'adore.
Et j'ai hâte d'en lire d'autres de lui...

je vous mets une petite fiche de lecture que j'ai trouvée sur internet...

La Secte des égoïstes

Auteur : Eric-emmanuel Schmitt
Genre : Roman

Toute l’histoire commence lorsque le personnage en ‘ je’ est épuisé après son travail de recherche et qu’il se décide à transgresser les règles : il va lire juste, et rien que, pour le plaisir. Il prend un livre au hasard et l’ouvre : la page montre la définition d’égoïsme, philosophie fondée par un certain Languenhaert Gaspard. Il est intrigué et commence sa recherche. Mystérieusement, celle-ci s’avère plus que difficile : les seules traces qu’il obtient sont une phrase explicative dans un recueil de portraits, l’image même manque bien entendu, un texte de Diderot et un article de presse, interview y compris, sur Languenhaert.

Il faut attendre l’arrivée d’un étranger sans nom pour l’aider dans une recherche vertigineuse à travers l’histoire, le passé d’un personnage, Languenhaert et au travers de lui-même !

Le développement de la philosophie égoïste se déroule en 2 « phases » :
- La naissance de la philosophie et la définition des pensées de Gaspard.
- La deuxième phase est directement issue de la première car elle s'avère inévitable une fois que Gaspard est arrivé au bout du développement de ses idées. Cette dernière phase peut se subdiviser en 2 parties différentes : lui et dieu.

1 – Naissance des idées égoïstes et le développement primaire :

L’idée d’un monde irréel fondé sur les apparences se forme petit à petit dans l’esprit de Gaspard. Il développe cette théorie en expliquant que le monde considéré comme réel n’est en fait rien d’autre que l’ensemble des perceptions traduites en image, en illusion.

2 – La théorie égoïste poussée à l’extrême :

Créateur du monde :

Si le monde qui l’entoure traduit l’image de ses perceptions et de ses sensations, alors le monde est fait selon sa personnalité, alors forcément, Languehaert est l’auteur de ce monde. Son passé, son présent et son futur sont déterminés par lui. Il est tous les personnages et toutes les personnalités en un car tout ceux-ci découlent d’une même source ; lui.

Dieu :

S’il est l’auteur, le créateur du monde, il ne peut être qu’une seule « personne » : Dieu.

La théorie de Platon :

L’idéalisme : tendance philosophique qui considère la pensée( les idées, l’esprit) comme la seule réalité irréductible.

La philosophie égoïste développée au cours de l’histoire est directement basée sur celle de Platon. Selon Platon, le monde qui nous entoure n’est pas la réalité, il n’existe que dans nos Idées. Par le terme Idée, il voulait dire nos perceptions, nos sensations. Le monde n’est pas une chose matérielle mais un ensemble créé par notre esprit. L’esprit se forme une image par rapport à ce qu’il reçoit comme informations de l’extérieur, donc de nos sens.

Gaspard reprend cette idée et la développe à son goût. Comme le monde qui l’entoure n’existe qu’au travers de et grâce à ces propres perceptions, il est le créateur de son monde. Il est donc la seule personne à exister réellement. Ce qui engendre qu’il est donc toutes les personnes qui ont existées, qui existent et qui existeront. Il est le passé de son monde, tout comme il est le présent et qu’il sera le futur, l’avenir. S’il est à lui seul le monde et qu’il a créé celui-ci grâce à ses Idées, alors il doit forcément être Dieu.

Mythe de la caverne :

Un certain nombre d’hommes est enchaîné depuis leur enfance dans une grotte. Ils tournent le dos à l’ouverture de manière à être face au mur. Toute leur vie, ils ne voient que ce mur et les ombres qui bougent, reflets du monde dehors qu’ils ne peuvent pas apercevoir. Personne n’est jamais sortit de la grotte. Pour eux, la noirceur de la grotte et les ombres au mur représentent la réalité ; ils n’ont rien connu d’autre et, en se basant sur ce que leurs sens leur disent, ils en déduisent que ce qu’ils voient et ressentent présente la réalité.

Puis un jour, un des hommes arrive à se détacher et sort de la grotte. Au début, la lumière lui fait mal aux yeux, il voit flou et ne souhaite qu’une seule chose : retourner dans la caverne, dans le milieu qui lui est familier. Mais, puis après quelques minutes, ses yeux s’habituent à la lumière du soleil et il commence à observer les choses qui l’entourent. Il voit que les ombres qu’il avait vu dans la grotte ne sont qu’une représentation sobre de la vraie réalité car ces choses ont une apparence nette et déterminée, et non pas flou et indéterminée. Elles ont une couleur, une odeur, lorsqu’ils les touchent il sent de la douceur ; il commence à comprendre que ce qu’il avait pris pour réel n’était rien d’autre qu’une réflexion de ce réel. Il avait interprété les choses par rapport à ce qu’il pouvait définir.

Après quelques heures, quelqu’un le rattache dans la grotte, à la même place qu’avant, face à son mur monotone coloré de gris et de noir, animé d’ombres déformées, retirées de leur environnement et de leur contexte. L’homme décide alors à expliquer la réalité à ses amis. Il leur décrit le monde tel qu’il l’a vu quand il était dehors. Il leur explique les sensations de douceurs qu’il a eues quand il a caressé les animaux alors qu’il n’avait connu que la dureté de la roche. Il décrit la variation de couleurs, la lumière. Il leur explique qu’il y a des animaux, des plantes, …

Mais ses amis ne le croient pas. Comment peut-il leur dire que ce qu’ils vivent n’est pas la réalité ? Ils n’arrivent pas à se faire une image lumineuse et vive du monde vue qu’ils n’ont connu que l’obscurité. Ils le prennent pour un fou.

Platon nous montre par ce mythe que l’homme voit son monde comme il le perçoit. Ce qu’il voit consiste en la vérité pour lui, or, comme le montre ce mythe, cette vérité peut être trompeuse. Elle peut parfois n’être qu’une ombre de la réalité.

Languenhaert remarque comment sa création, l'être humain, se détache peu à peu de son créateur. Il commence à Paris, plein d’espoir et de bonne volonté. Il fonde son école mais voit très vite qu’enseigner à des Egoïstes est loin d’être évident : chacun des élèves se croit maître de son monde, ce qui implique que chacun croit qu’il est le seul à exister et que les autres ne sont qu’illusions. Désespéré, il ferme son école et part pour rejoindre de la famille émigrée. La situation passe de mal en pire ; il connaît l’amour corporel, l’amitié et la beauté physique mais ceci est de très courte durée, il connaît une amitié forte envers son petit cousin qu’il enseigne or, il est encore trop jeune pour comprendre l’importance des choses, il est trompé par son servant qui lui prend pour un vieux fou, plutôt que pour Dieu, sa famille n’a des yeux que pour son argent, étant elle-même dans une situation financière difficile.

Gaspard décide alors de se renfermer dans sa chambre et travaille sur son cahier rouge( tient… pas la Bible par hasard… ou du moins un évangile !). C’est alors qu’il prend la décision de révéler sa vraie identité, sa vraie personnalité. Il se montre dans une Eglise où on lui demande de réaliser un miracle ; il fait voir le comique du coin qui était tout sauf aveugle !

Il ne lui reste plus qu’une seule chose à faire : punir sa création. Il se crève les yeux et croit ainsi plonger le monde dans l’obscurité totale et éternelle. Mais rien n’y fait, l’Homme ne reconnaît toujours pas ses fautes.
C’est alors que Gaspard décide de tuer son identité corporelle et avec celle-ci, l’humanité entière. Son esprit sera libéré, ses pensées et son savoir survivront dans l’espace et au travers le temps( notion bien variable) jusqu’à ce qu’il juge bon une nouvelle tentative de création.

Le narrateur découvre petit à petit que les pensées de Gaspard ont réellement survécues. Ne sont-elles donc pas plus importantes que l’inventeur de celles-ci ?

La vraie identité de Gaspard :

Le personnage de Gaspard a très peu d’importance ; on le découvre notamment lorsque le Vieillard lui dit que la page manquant dans le recueil n’a jamais existée. Le portrait de Languenhaert apporterait très peu, ce sont ses idées qui ont changé le monde.
_________________
Un jour après l'autre.

Tout à fait le genre de bouquin qui me plairait !!
_________________
"Bonjour je suis Romane alors je m'appelle Romane, c'est pour ça que mon pseudo c'est Romane." (Romane)http://romane.blog4ever.com/blog/index-86614.html

C'est pas très épais et écrit assez gros, et c'est un délice. incl36

_________________
Un jour après l'autre.

Si tu as aimé "La secte des égoïste", tu aimeras aussi "La part de l'autre" et "lorsque j'était une œuvre d'art" Ces deux bouquins sont géniaux, je te les recommande vivement!
_________________
"On a pas la vie qu'on mérite, mais on mérite de vivre celle qu'on a..." Vilmos
http://viesurterre-meley.blogspot.com/

Bon, je crois que je vais me laisser tenter. Pétard, j'ai un de ces retard de lecture... mais ça y est, j'ai plongé le nez dans le chaudron, ça ne s'arrêtera plus. Merci les filles !
_________________
"Bonjour je suis Romane alors je m'appelle Romane, c'est pour ça que mon pseudo c'est Romane." (Romane)http://romane.blog4ever.com/blog/index-86614.html

Age : 33 Inscrit le : 31 Oct 2007 Messages : 396 Localisation : Bretagne

Du théâtre de Schmitt, il faut ABSOLUMENT lire "Variations énigmatiques" : une pièce pour 2 personnages remarquablement écrite et impressionnante littérairement.
Et aussi "Frédérick" et l'hotel des deux mondes, de superbes pièces également.

"Si j'étais une oeuvre d'art", j'ai lu, c'est savoureux et pareil un style inimitable, entre philosophie et métaphysique. J'aime beaucoup...
_________________
Savoir qu'on n'écrit pas pour l'autre, savoir que ces choses que je vais écrire ne me feront jamais aimer de qui j'aime, savoir que l'écriture ne compense rien, ne sublime rien, qu'elle est précisément là où tu n'es pas - c'est le commencement de l'écriture.
Roland Barthes, Fragments du discours amoureux.
Textes, bribes et Braconnages sur http://espacedudehors.over-blog.net

Inscrit le : 04 Juin 2008 Messages : 16

J'ai lu "l'enfant de Noé" de cet auteur , un petit roman mais un grand hymne à la paix.