Alors dis moi le à l'oreille ma Ro. Je calmerai le seisme du mieux que je pourrai

Oui Trys. Et lorsque je lis ton message au-dessus de ma tête, je trouve que cela rejoint assez ce que dit Vic sur les angoisses et les peurs que nous passons notre vie à tenter de vaincre....

Merci ma Ro, j'y travaille !

merci ma Trys, tu as entièrement raison. D'ailleurs je viens de me libérer d'un "boulet", pauvre homme, il est si gentil, mais il ne m'a jamais rien apporté intellectuellement et me freinait dans des tas d'élans vers des choses que je voulais faire et que je fais maintenant. J'ai des remords mais ma fille m'a dit : "tu t'es occupée de tes parents jusqu'au bout, de nous, de tes petits enfants et de cet homme que tu maternais depuis 15 ans, il est temps de penser à toi, non ?" Bah oui, je n'ai plus beaucoup de temps, le plus gros est fait !!!

Bianca, j'en ai pourtant des C.... ! c'est un copain du journal qui me l'avait dit (j'avais réussi à interwiever un mec particulièrement coriace et désagréable, on est d'ailleurs devenus copains ensuite), a la rédaction ils étaient soufflés !!

Comme un mille-feuilles ? Quelle idée...
Au fait, tu mets quoi entre les feuilles? Si c'est du flan pâtissier, youpie !!
Si c'est de la moutarde de dijon...

J'ai trouvé cet article intéressant et je pense qu'il peut rejoindre le sujet développé ici-même.

INTÉRIORITÉ & SUBJECTIVITÉ

L'intériorité, qualité ou caractère de ce qui est intérieur, désigne, dans la langue philosophique, ce dedans de l'homme que chacun appréhende ou croit appréhender immédiatement en lui-même et qui, se distinguant de l'univers visible et du monde des corps auquel appartient le corps humain, se présente comme une expérience, ou, pour ne pas trancher sur le fond, comme une quasi-expérience de subjectivité.Ce partage, au moins apparent, de l'expérience en extériorité et intériorité, selon un versant objectif et un versant subjectif, n'est pas sans poser un certain nombre de problèmes et d'abord celui de sa propre validité : l'intériorité a-t-elle une réalité spécifique, irréductible à toute objectivité, et serait-elle le propre de l'existence humaine, qui dès lors ne trouverait que dans la subjectivité sa vérité authentique ? Une telle interrogation est fondamentale et susceptible de trois sortes de réponses : ou bien l'appréhension subjective de notre être, qui intériorise en nous-mêmes les choses et les autres, ne nous propose qu'une vue tronquée, superficielle et illusoire de notre propre réalité, laquelle ne saurait être véritablement .[...]

Source : http://www.universalis.fr/encyclopedie/K109041/INTERIORITE_ET_SUBJECTIVITE.htm

Dommage, l'article n'est pas entier, mais quand même, il dit déjà des trucs.
Je crois qu'intériorer c'est passer par ses propres manettes émotionnelles/réflexion/sentiments, donc forcément plus ou moins subjectif.

Regarder le monde avec ses yeux : le spectacle fait réagir en soi. Comment, si ce n'est par ces manettes qui nous sont personnelles ?

Prendre le contenu d'un livre, c'est intégrer l'idée de l'auteur. Mais en soi, la réflexion se poursuit, et comment, si ce n'est par ces mêmes manettes-soi ?

Dans les deux cas, on s'enrichit aussi soi-même de ce que l'extérieur apporte. Mais dans les deux cas, et dans les multiples autres cas pour ne pas dire "tout", eh bien tout passe par notre intériorisation.

Prenons des auteurs de philo, par exemple (et tout autre, d'ailleurs) ; ils n'échappent pas à la règle. Leurs errances sont intimement liées à ce qu'ils perçoivent eux.

Qui échapperait à cette règle, je me le demande bien.
Peut-être un chercheur scientifique pur et dur ?