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Je rapporte une idée citée dans le coran : Quand je traverse l’immensité du desert, je me dis que Dieu est plus grand pour le contenir dans des mots, tellement vaste qu’il ne peux être mis entre quatre murs (idée qui réfute le paganisme qui représentait les dieux sous forme de statues et d’images…).
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Au-dessus des étangs, au-dessus des vallées,
Des montagnes, des bois, des nuages, des mers,
Par delà les confins des sphères étoilées...

Je m’en lasserais pas de répéter que mes bases éducatives étaient comme je l’ai pas choisi musulmane (on ne choisi pas son père, comme le dirait le proverbe arabe !!) ; tant bien que mal, moi aussi je suis heureux d’avoir dans ma ligné un homme éduqué par les juifs(sur la marge, une belle juive..), et persécuté en même tant par eux, va savoir pourquoi ce peuple de Dieu choisit d’enfanter des hommes de grande valeur qu’il rejette après…(ça doit être sûrement pour les éprouver, de bonne foi inconsciemment)

Mahomet, naïf qu’il était, avait choisi au premier temps de l’islam la direction de Jérusalem, pour faire « La prière », après, ces gens sur lesquels il comptait beaucoup se sont retournés en ennemi redoutables, alors par je ne sais quelle raison , il opte pour une nouvelle foi, celle de la mec(légèrement différente)

Il annonce alors : ni les juifs, ni les chrétien, se seront vous accueillir, tant que vous embrasser pas leurs idées, moi je viens avec de nouvelle, pour vous écrite dans votre langue, et s’adresse à votre cœur…

Moi, personnellement, les différence de culture c’est plus d’actualité…enfin ça continue de faire des dégats quand même…
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Au-dessus des étangs, au-dessus des vallées,
Des montagnes, des bois, des nuages, des mers,
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Inscrit le : 27 Jan 2005 Messages : 2062

Toute petite parenthèse dans votre débat Msieurdames... Une photo que j'aime parce que même si elle ne répond pas au thème du débat de ce fil, répond pour moi à plein d'autres.... Merci d'excusé cette intrusion... Wink

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"On a pas la vie qu'on mérite, mais on mérite de vivre celle qu'on a..." Vilmos
http://viesurterre-meley.blogspot.com/

Ton avis, mon cher très respectable Ronron a autant de mérite d’exister que l’idée de quelqu’un qui voit, cette fois ci, et de bonne fois, la facette noble du Coran. Comme dans tout texte religieux d’ailleurs, ceux ci, ont l’avantage de se prêter à des interprétations de tous les niveaux, une sorte de miroir ou on voit sa propre image...selon sa foi
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Par delà les confins des sphères étoilées...

Et le droit du sol alors!!!!
Avant qu'Abraham ou que le monde soient, quelle différence?

C'était une simple boutade Gaga

Là je reviens à la case de départ, j’ai passé toute la nuit à lire l’AT et le NT1 et le NT2(je vous laisse le loisir d’imaginer…), je trouve trop d’a priori, et pas un œil critique, alors je remets tout à zéro…
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Age : 60 Inscrit le : 25 Sep 2007 Messages : 150 Localisation : Avallon

Attala, les livres "saints" n'ont effectivement aucun oeil critique, il "raconte" et surtout ils AFFIRMENT.
Le Coran non plus ne propose aucune critique.
Ce n'est pas leur rôle. Ils sont censés être INSPIRES par Dieu (lequel?)
Le "Petit Livre Rouge" aussi est "inspiré"...
Il faut croire ce qu'ils contiennent, point/ barre.
Tu restes quand même libre ne ne pas croire, heureusement...
Brandir un bouquin en hurlant qu'il contient la Vérité Absolue et être prêt à taper avec sur ceux qui sont pas d'ac, ça craint un max...

Boudin et charcuterie, ça ne t'interpelle pas, Alex ? Laughing

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"Bonjour je suis Romane alors je m'appelle Romane, c'est pour ça que mon pseudo c'est Romane." (Romane)http://romane.blog4ever.com/

Le Coran, je ne sais pas, je ne l’ai lu ni entièrement ni en partie.

Pour ce qui est de la Bible, ce qu’on appelle l’alliance de Dieu avec les hommes, que ce soit l’ancienne ou la nouvelle rapportée par Jésus, m’apparaît comme un chantage permanent. Ce que j’ai surtout retenu de cette lecture est une injonction à croire, et une stigmatisation de ceux qui doutent ou, plus encore, ne croient pas. Lorsqu’on se met à la place de ces personnages qui doutent, on se dit qu’ils ont bien raison de douter parce qu’ils n’ont pas vraiment de raison de ne pas le faire. Les auteurs de la Bible, pourtant, n’ont de cesse de les montrer du doigt et de les présenter comme des contre-exemples. Quoi que les croyants puissent dire sur le libre-arbitre, le message de la Bible est sans appel : il faut croire, il ne faut pas douter.

Cependant, je pense qu’il ne faut pas prêter aux auteurs de la Bible ou au clergé trop de manichéisme, bien qu’il soit facile de lier des évolutions théologiques à des mouvements de l’histoire. J’ai tendance à voir dans la Bible un texte dont la raison d’être est semblable aux récits mythologiques ou aux contes de fées, ou l’art en général : ils reflètent une culture, et, pourquoi pas, la sagesse d’un peuple ; et servent à éduquer et à apprendre à vivre dans cette culture.

Et, comme tout texte littéraire, la Bible ne fait jamais aussi fort que lorsqu’elle met en relief l’ambiguïté de la condition humaine. Le passage où Jésus fait : « que celui qui n’a jamais péché jette la première pierre » est un passage que beaucoup feraient bien de méditer, et pas seulement parmi les croyants.

Autre exemple est le livre de Judith, où une jeune et belle veuve qui multiplie les signes de piété va passer la nuit avec un général ennemi pour sauver sa ville.

Ou encore, le livre de Job, où le diable met à profit l’orgueil et la vanité de Dieu pour faire des siennes et, notamment, rendre la vie de Job intenable, au point que celui-ci, pourtant si pieux au début du récit, finit par maudire le jour où il est né. En clair, tourner le dos à Dieu. Plus stupéfiant encore, une fois la tempête passée, Job revenu dans le droit chemin et redevenu riche, au cours d’un dialogue avec des amis, en vient à pardonner Dieu, j’ose à peine l’écrire, de ses fautes. Mais, Jésus ne se prétendait-il pas fils de l’homme ? Le livre de Job ne serait-il pas une histoire de réconciliation de l’homme avec son humanité ?
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Y a-t-il une vie avant la mort ?
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A quoi sert la sagesse dans un monde qui court vers la folie? (Blueberry)
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Les conditions de la chose font partie de la chose.
(entendu sur le tournage d'un documentaire)