J'avais bien vu le fil, mais là (en repos de cartons, lol) j'ai tout lu.
Tout ce qui est dit est interessant!

Le probléme avec les trois monothéismes, c'est les dégâts qu'ils ont commis, de "rassembleurs", et Sophie à raison avec "relier", ils sont devenus diviseurs, jusqu'à se diviser en eux mêmes, pour faire simple: cathos/ protestants, tous chrétiens à l'origine, Sunnites/ chïtes, tous musulmans à l'origine.
Et tous de faire bloc contre ceux qui n'adhérent pas!

Perso je vois pas l'utilité de se réunir entre "athés" ethymologiquement: privatif A=sans, et Théos=dieu.
Ca devient aussi étiquette que de se placer sous la bannière de tel ou tel dieu

Ce que je retiens c'est la notion de "recueillement", de ces lieux qu'ils soient construits ou naturels où "souffle l'esprit".

Vous savez que je suis passionnée par le Moyen Age, l'époque des "Bâtisseurs de Cathédrales ".
Plus je travaille le sujet des bâtisseurs, plus je me demande s'ils étaient "religieux", ou s'ils bâtissaient parce que c'était leur métier.

Pourquoi je "ressens" ce "souffle"- c'est peut être pas le mot, mais j'en ai pas d'autre, dans certaines églises et pas dans d'autres?
Il faut savoir que la totalité des cathédrale set au M.A
ont été construites sur d'anciens lieux de culte païens, pourquoi ces lieux avaient'ils été choisi, parce qu'il y passe un "courant" tellurique, ça les compagnons bâtisseurs le savaient. Ca n'a rien à voir avec un dieu quelquonque.

Tu rejoins là Anna K qui aime l'ambiance des lieux saints, qui aime à s'y recueillir, mais qui n'a cure de quel dieu y est prié, puisqu'elle ne croit en aucun.

Je vais être obligée de lire "Le plus beau violon du monde" Scapino!

Et , même sans avoir lu, je comprends trés bien la sensation du personnage.

Recement un ami, style plus athé que lui tu meurs, me disait qu'il aimait de temps à autre entendre des chants grégoriens. Moi aussi, il m'arrive d'en écouter, parce que j'aime le plain chant, et parce que c'est une "élévation", tout simplement parce que c'est beau, ces voix t'emportent.
On dépasse la notion de "religion", on entre dans une forme d'art, dans une création, dans le , j'y reviens "sacré".
La notion même d'Art, ne commence à emerger qu'à la Renaissance quand la création se détache du religieux.
Jusque là, tout doit être pour Dieu, les payeurs sont les gens d'Eglise.
ce qui explique qu'on ai pu mettre plus de cent ans pour finir une cathédrale, le chantier s'arrêtait quand il n'y avait plus de sous, et les bâtisseurs bossaient pas gratos, pas de paye, ils allaient ailleurs!


n'empêche qu'ils savaient où et comment bâtir, en résonnance avec la terre, ils "élevaient" au sens littéral, et si certains visiteurs sentent encore cette élévation aujourd'hui, c'est que le courant est puissant et qu'ils l'ont capté.